Der andere Urlaub

An Schulen und Universitäten beginnen die Sommerferien – und viele freuen sich auf erholsame Tage. Ein Bekannter von mir erzählte mir aber vor Kurzem durchaus frustriert, dass sein Chef die Mitarbeiter angehalten habe, sich im Sommer ausreichend Zeit zu nehmen, um Urlaub zu machen. Ich erwiderte: „Und was frustriert dich daran? Es ist doch nett, wenn der Chef euch einen erholsamen Sommerurlaub wünscht.“ Er antwortete: „Mich ärgert, wie der Chef dies begründet hat: ‚Ich will, dass ihr erholter aus dem Urlaub zurückkommt, um noch effizienter arbeiten zu können.‘

Ihm geht es also nicht um uns als Menschen, sondern als Erbringer von Leistung. Die Erholung soll uns noch leistungsfähiger machen. Ich kam mir vor wie ein Gerät, das man hin und wieder zur Wartung in die Werkstatt schickt.“ Ich muss gestehen, dass ich den Urlaub nie aus dieser Perspektive wahrgenommen habe. Aber ich kann die Irritation meines Bekannten sehr gut nachvollziehen.

Das Leben vieler von uns dreht sich, solange wir im Arbeitsleben stehen, um den Beruf. Er gibt uns eine klare Perspektive, auf die alles Weitere in unserem Leben ausgerichtet zu sein scheint. Nicht wenige vernachlässigen deshalb andere Aspekte des Lebens – Familie, Freunde, Hobbys, Sport, Ehrenamt und vieles mehr. Kann, ja soll man den Urlaub nicht für sich wahrnehmen als Auszeit vom Beruf, um sich genau diesen vernachlässigten Dingen im Leben zu widmen und um sich Gedanken darüber zu machen, wie man sie während des Jahres in den Arbeitsalltag einbauen kann? Gerade die drei monotheistischen Religionen sehen im Menschen einen Selbstzweck: Er ist von Gott gewollt – nicht lediglich, um zu funktionieren, sondern um eine würdevolle Existenz als Individuum und zugleich als Teil einer Gemeinschaft zu gestalten. Er trägt daher eine große Verantwortung, nicht zuletzt sich selbst gegenüber.

Der Autor leitet das Zentrum für Islamische Theologie an der Uni Münster.